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【央媒聚焦內(nèi)蒙古?人民日報客戶端】感受“三少民族”非遺的魅力 2023-08-12 11:13:23  來源:草原全媒

2023年8月11日,《人民日報客戶端內(nèi)蒙古頻道》刊發(fā)了《北疆行丨感受“三少民族”非遺的魅力》一文,文章報道,內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市境內(nèi)生活著鄂倫春族、鄂溫克族、達(dá)斡爾族等“三少民族”。獨特的地理生存環(huán)境,造就了“三少民族”的獨特文化,而其非遺就是這獨特文化的生動展現(xiàn),散發(fā)出耀眼而迷人的光芒。


(相關(guān)資料圖)

報道全文如下:

內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市境內(nèi)生活著鄂倫春族、鄂溫克族、達(dá)斡爾族等“三少民族”。獨特的地理生存環(huán)境,造就了“三少民族”的獨特文化,而其非遺就是這獨特文化的生動展現(xiàn),散發(fā)出耀眼而迷人的光芒。

盛夏七月,從呼倫貝爾市區(qū)乘車7個多小時,筆者來到了鄂倫春自治旗阿里河鎮(zhèn)吳玲芝的工作室,她是內(nèi)蒙古自治區(qū)級獸皮衣制作非遺傳承人。工作室內(nèi)擺滿了她自己做的獸皮衣、狍角帽。幾個狍角帽擺放在一起憨態(tài)可掬,仿佛幾只狍子在邀你玩耍,頗有些趣味……

吳玲芝工作室 攝影:趙文琦

“以前的狩獵民族,必須都會用獸皮做帽子和衣服。母親做衣服的時候我們小孩子在旁邊看著、打個下手,慢慢就記住了?!爆F(xiàn)年62歲的吳玲芝講述,過去鄂倫春族世代游獵于大小興安嶺,受生活方式的影響,鄂倫春族人有用獸皮制作服飾的傳統(tǒng)。狍子頭做帽子,鞋用狍腿皮一條一條拼接而成,整張皮子做衣服和手套。

自1996年禁獵以來,獸皮衣制作的非遺保護(hù)難度加大了?!笆紫仁菦]有原材料,其次很多年輕人不了解獸皮文化,愿意學(xué)習(xí)獸皮制作技藝的年輕人也越來越少?!眳橇嶂フf,傳統(tǒng)獸皮衣需要選材料、刮皮子、上染料,染料有時還需要去山上采?!拔椰F(xiàn)在只有一個狍角帽的半成品用于表演和非遺展覽。狍皮做的衣服也只保留了幾件?!鲍F皮衣在上世紀(jì)用狍子皮,狍子在2000年被列為國家二級保護(hù)動物以后,他們用叫做鹿皮絨的這種特制布料而予以替代,“主要是傳授技藝,用鹿皮絨也不用刮皮子、選材料,做起來比之前省了許多工?!?/p>

為傳承民族傳統(tǒng)技藝,吳玲芝開辦工作室免費教授年輕人學(xué)習(xí)獸皮衣及狍角帽制作技藝。純手工的技藝需要年復(fù)一年的練習(xí)才能掌握。吳玲芝說,她現(xiàn)在就是教學(xué)生們制作的工藝,現(xiàn)門下有兩個徒弟,他們現(xiàn)都已學(xué)習(xí)了好多年?!艾F(xiàn)在,我還在找更多的接班人。一門手藝的傳承,需要傳承人有一定量上的優(yōu)勢,人太少,就會面臨失傳的危險?!彼f,我的手藝是上一代傳的,不是我一個人的,需要代代相傳下去。

在莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗文化館,我們見到了達(dá)斡爾族的一位剪紙達(dá)人蘇梅。她面前的桌子上擺放著各式各樣的剪紙,有的穿著民族服飾、有的戴著狍角帽、有的頭飾上亮晶晶的,很像“芭比娃娃”。 她自我介紹道,她出生于1967年,從6歲開始跟隨母親學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)和哈尼卡制作,不知不覺已經(jīng)30年了。蘇梅說,哈尼卡剪紙?zhí)N含著達(dá)斡爾族鮮明的民族特征和精神內(nèi)涵,也是達(dá)斡爾族小女孩喜愛的玩具……

五顏六色的哈尼卡 莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗宣傳部供圖

蘇梅告訴我們,哈尼卡一般就地取材,“原材料可以采用各類紙張,彩色宣紙、硫酸紙、各種包裝紙等,一般10到15厘米高,用剪紙的方式剪出形狀,粘貼成人形,再根據(jù)男女老幼,給它配上各種彩紙剪制出的長短衣袍、坎肩、馬褂,在領(lǐng)口、大襟、下擺、袖口處配貼各色裝飾花邊?!碧K梅在教授大家時一般會把耕種、打獵、捕魚、采柳蒿芽、打曲棍球、蕩秋千等當(dāng)?shù)厝粘I铙w現(xiàn)在哈尼卡上。有些年輕人會把自己喜愛的動漫形象、小亮片、羽毛等裝飾在哈尼卡上,脫離了傳統(tǒng)的對稱式哈尼卡造型……

現(xiàn)在莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗的哈尼卡非遺傳承人已有30多人?!拔覀兘?jīng)常一起學(xué)習(xí)交流,有時候會進(jìn)校園舉辦活動?!惫峥艏垙男∨囵B(yǎng),可以激發(fā)孩子的想象力。蘇梅說,“小孩子們學(xué)東西很快,有的一兩天就能剪出樣子了。還是希望孩子們定要學(xué)會上一輩人傳給我們的原汁原味的模樣?!毙∨笥褌兌己軞g迎蘇梅老師,民族實驗小學(xué)三年級的楊曉晨說,“蘇梅老師每次就像變戲法,把看似無用的‘廢料’變成了特別好看的裝飾品?!?/p>

在鄂溫克族自治旗民族文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)園,太陽花車掛、太陽花收納盒、太陽花冰箱貼、太陽花發(fā)夾等各式各樣的太陽花的制品琳瑯滿目,這些大都出自鄂溫克族婦女伊拉嘎之手。伊拉嘎今年38歲,臉上總是掛著淺淺的笑容。她說,太陽花是鄂溫克人民為了紀(jì)念一位叫做希溫·烏娜吉的姑娘把陽光帶給人間,用最好的皮毛和美麗的彩石做成太陽花,用來祈福人民和諧平安吉祥。

各式各樣的太陽花 攝影:趙文琦

伊拉嘎在制作太陽花 攝影:趙文琦

“我從小就跟著媽媽學(xué)習(xí)制作太陽花,太陽花是鄂溫克族傳統(tǒng)工藝品,希望太陽花能被讓更多人知道和喜歡。”傳統(tǒng)的太陽花,以磁珠、皮革等為材料制成?!澳贻p人好像更喜歡閃閃發(fā)亮的東西,那我是不是可以試試?”2015年,伊拉嘎嘗試將其他飾品上取下的“亮晶晶”鑲嵌到太陽花上,朋友圈好評不斷,甚至有了一些訂單。

“起初只是覺得好玩、好看,后來越學(xué)發(fā)現(xiàn)越感興趣?!币晾抡f,太陽花不僅帶給她樂趣,更給家人帶來了幸運(yùn),受媽媽的影響,伊拉嘎決定放棄穩(wěn)定的工作,一心制作太陽花。她開始對太陽花的材料、樣式進(jìn)行創(chuàng)新,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合。比如水晶、蜜蠟水晶、瑪瑙等等這種新的元素成為太陽花的核心圖案,環(huán)繞在四周的絨線顏色也可以是五彩繽紛的,有白色、黑色、紅色……

伊拉嘎在業(yè)余時間免費給周邊生活困難的群體和附近牧區(qū)的牧民培訓(xùn),讓他們有一技之長?!敖?jīng)過半年的學(xué)習(xí),我制作的太陽花越來越精致。之后我的收入增加了不少,上個月憑著網(wǎng)絡(luò)訂單收入將近4000元?!睔埣踩藡I娜說。能夠帶動更多的年輕人投入到這份事業(yè)當(dāng)中是伊拉嘎非??鞓返囊患?。“我希望太陽花能夠作為一種民族品牌,走出鄂溫克自治旗而被更多的人所知曉?!弊鳛樾乱淮膫鞒腥?,她以匠人精神嚴(yán)格要求自己,用指尖傳遞著非遺的魅力!

在呼倫貝爾,筆者還了解到,包括上述介紹的在內(nèi),目前,內(nèi)蒙古“三少民族”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被列入國家級保護(hù)的項目共有13項。其后的日子里,又有幸見到了鄂溫克族的模仿公鹿叫聲的鹿哨、鄂倫春族的樺樹皮船等,皆工藝精湛、特色獨具,閃露出豐富的文化及藝術(shù)內(nèi)涵。也只有到那時,筆者才真正從內(nèi)心理解到了非遺的珍貴,因為那傳承著文明的薪火?。ㄚw文琦)

制作:魏佩

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