“你是我的《南京條約》，是我淪陷的開始……”中國近代史上的種種屈辱，近日被一些人拿來“作梗”，向明星表達所謂的喜愛之情。如此調(diào)侃歷史的行為，引來輿論聲討。受訪專家認為，漠視甚至褻瀆國難國恥，罔顧良知，毫無底線地吹捧和維護明星形象，是畸形“粉圈文化”蔓延的體現(xiàn)，亟須從法律和教育兩方面進行規(guī)制。

“國恥追星”引發(fā)網(wǎng)民強烈憤慨

“你是我的《南京條約》，是我淪陷的開始”;“你是我的洋務運動，轟轟烈烈但又一敗涂地”;“你是我的九國公約，其特點：以最溫柔的理由做最殘忍的事”……

近期，《南京條約》《馬關條約》《辛丑條約》及“五四運動”等中國近現(xiàn)代史上的血淚屈辱史或歷史大事件，被一些粉絲以固定句式“作梗表白”各自的流量明星，以示對偶像“深沉的愛戀”。對此，網(wǎng)民紛紛表示“荒唐”“無知”，認為此種拿國難國恥開玩笑，花式吹捧明星的做法讓人深惡痛絕，呼吁相關部門盡快處理。

有網(wǎng)民主動抵制個別粉絲“恥辱有多深，淪陷有多深，自己對‘愛豆’的愛就有多深”的言論，跟帖表示“近代中國飽受列強欺凌，人民遭受了多少苦難，這是不能忘卻的傷痛”“追星當有底線，言行當有敬畏，消費國恥家恨，是蠢更是壞”。

新浪微博在7月11日晚查明，此類內(nèi)容來源于“鍵盤66”輸入法App。該App能夠預置數(shù)量眾多的明星文案，便于使用者復制，帶有“南京條約”等的違規(guī)內(nèi)容即出自此類預置文案。新浪微博目前已采取緊急措施并把情況上報主管部門。

近年來，明星拿國難當梗、粉絲借國恥追星的事例屢見不鮮。今年5月，相聲演員張云雷在相聲里編排出“大姐嫁唐山，二姐嫁汶川，三姐嫁玉樹，三個姐姐多有造化，都是幸存者”的包袱，調(diào)侃同胞苦難，引發(fā)觀眾和網(wǎng)民的批評抵制。今年4月，演員趙立新在微博上發(fā)表“侵華日軍沒有火燒故宮，不符合侵略者本性”等不當言論，也引來輿論聲討。

華東師范大學社會發(fā)展學院院長文軍認為，從對待國恥國難的態(tài)度上，暴露出不少明星、粉絲的無知無畏。“明星團隊、粉絲團等不惜花費大量時間和金錢制造話題添熱度、帶流量、造人氣，表面狂熱之下難掩人文底蘊缺失、家國情懷貧瘠的本質(zhì)，對青年一代精神世界塑造帶來了負面影響。”

畸形“粉圈文化”漸成青少年“毒藥”

“國恥追星”之所以出現(xiàn)，最直接原因在于對相關App的監(jiān)管不嚴。上海社會科學院社會學研究所副所長陳建軍表示，在粉絲經(jīng)濟大行其道的背景下，某些App開發(fā)者金錢至上、缺乏敬畏心，預置的違規(guī)內(nèi)容助推了不良示范的擴大，必須及時查處，追究相關責任，以儆效尤。

受訪專家認為，當前，與粉絲經(jīng)濟相伴而生的“粉圈文化”在部分青少年群體中有廣泛影響力。“粉圈”即由某個流量明星粉絲組成的小圈子。在“圈內(nèi)人”看來，偶像渾身是優(yōu)點，也不容他人對偶像錯誤言行的指責。例如，在張云雷事件中，盡管當事人公開道歉并承諾謹言慎行，但粉絲卻整齊劃一地表示理解，甚至以“矯情”“道德綁架”為由反駁災區(qū)受害者和網(wǎng)民，為維護偶像形象甘愿顛倒黑白、漠視國難。

自詡為某明星“腦殘粉”的高中生小許告訴記者，明星經(jīng)紀公司通常會拖住一批有動員能力的“粉絲頭目”，借助他們不斷擴大粉圈，并使圈里粉絲們把追星變成每日必做的工作，自覺花錢應援明星，不惜代價為明星站臺等。“做得最多的事，是有組織地為偶像刷流量、沖銷量，發(fā)現(xiàn)對偶像不利的言論進行控評。”關于怎么看待把國恥國難編成段子這樣的行為，小許說，“知道是國恥，不會主動去編這些，但也不覺得戲謔一下會非常不妥。”

教育界人士也從中反思德育教育的不足。杭州市風華中學校長楊水生表示，事件中涉及的《南京條約》、“五四運動”等都是高中歷史課的重點，學生們對這段屈辱史是知道的，不然也不會轉(zhuǎn)發(fā)。但他們可能覺得這只是互聯(lián)網(wǎng)語境中的創(chuàng)新表達，不知道創(chuàng)作網(wǎng)絡段子也是有法律道德底線的。“這也提醒我們，中學德育教育要結(jié)合當下的網(wǎng)絡文化、法治底線來重點引導。”

“有不少學生在思想上僅僅把國難當成歷史課本上的一段文字，不覺得用它來編段子傷害了誰的感情。”東部地區(qū)某高中思政課教師表示，當前在一些中學，德育教育特別是理科班的思政課還缺乏應有的重視。在分數(shù)競爭之下，從校領導到教師都沒有在學生精神世界塑造、價值觀引導上花太多精力，除非有家長來反映孩子追星影響學業(yè)了，學校才可能會主動介入。

用法律和教育為追星“劃底線”

受訪專家指出，“追星”是青少年難以消除的文化娛樂訴求，在移動互聯(lián)網(wǎng)時代和粉絲經(jīng)濟推動下，“追星”的形式也必然不斷創(chuàng)新。關鍵在于給予正確價值觀引導，幫助青少年認識到，精神需要成長，對偶像的言行要學會辨析，追星行為不可越界等。

上海政法學院教授章友德表示，考慮到當代粉絲群體低齡化特點，必須加強網(wǎng)絡技術管理，不斷完善網(wǎng)絡信息傳播和互動規(guī)則;有關部門要以明星經(jīng)紀公司為監(jiān)管重點，謹防其以各種方式支持“粉圈文化”，對經(jīng)紀公司、粉絲群體危害網(wǎng)絡和社會公共安全，沖擊主流價值觀的違法行徑要依法及時處置。此外，要持續(xù)整頓娛樂圈不良習氣，促進演藝明星樹立正面形象，自覺弘揚正能量。

《中華人民共和國英雄烈士保護法》已于2018年5月起施行，使懲戒否定革命先烈、污蔑英雄人物等行為有了明確法律依據(jù)。文軍建議，一方面要繼續(xù)鼓勵和支持開展對英雄烈士事跡和精神的研究，把中華民族共同的歷史記憶寫進法律;另一方面，對于各種歷史虛無主義言論要拿起法律武器，以法律教導廣大青少年、網(wǎng)民明辨是非，明確網(wǎng)絡娛樂的尺度和邊界。

今年4月，杭州市風華中學專門開展了有關“追星”的主題班會。最后師生達成共識：追星應該從中獲得正能量;追星要適度，且無論網(wǎng)上網(wǎng)下都要以法律為底線;追星應“始于顏值陷于才華忠于人品”，人品是最重要的。該校還在日常教育中鼓勵學生發(fā)現(xiàn)歷史人物、科學家、醫(yī)生、消防員乃至身邊普通人身上的“明星特質(zhì)”，引導樹立積極價值觀。

楊水生認為，學校必須重視“集體主義”教育，強調(diào)大義多于私利，共贏大于競爭。要站在國家和民族層面，倡導和探索新時代集體主義教育的有效路徑。

還有受訪校長和教師建議，可強化和擴大國家公祭活動，實現(xiàn)對全民的“普史”教育，深化民族共同歷史記憶;可加快推出更多關于民族歷史的文藝精品，包括教材教輔、文史讀物、文藝作品等，進一步深化青年學生對歷史的全面認知。

關鍵詞： 國恥追星