編者按

ChatGPT成為熱門話題后，很多人突然開(kāi)始擔(dān)心被人工智能“取代”，但是實(shí)際上，在信息技術(shù)學(xué)者涂子沛看來(lái)，更可能取代我們的是那些學(xué)會(huì)了腦機(jī)協(xié)作的新人類，我們應(yīng)該開(kāi)發(fā)“第二大腦”來(lái)應(yīng)對(duì)這個(gè)時(shí)代，本文選摘自本書結(jié)語(yǔ)《憑借腦機(jī)協(xié)作，成為智能增強(qiáng)人》。

一場(chǎng)關(guān)于腦機(jī)協(xié)作的技術(shù)革命正在到來(lái)，我強(qiáng)調(diào)的是第一大腦和第二大腦之間的“協(xié)作”，而不是第二大腦對(duì)第一大腦的“替代”。一個(gè)使用第二大腦的人，無(wú)論他是工程師、程序員、作家、藝術(shù)家、律師，他擁有的是一個(gè)增強(qiáng)大腦，他的工作效率會(huì)比普通人高10倍、100倍甚至1000倍。

(相關(guān)資料圖)

因?yàn)榈诙竽X，我們將面臨一場(chǎng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的革命。你現(xiàn)在需要擔(dān)心的不是人工智能會(huì)搶走你的工作——而是一個(gè)擁有了第二大腦的年輕人，他可能大學(xué)本科剛剛畢業(yè)，在熟練地掌握了這些工具之后，會(huì)比一個(gè)資歷多他10年、20年的人還要能干，他可以被稱為一個(gè)“智能增強(qiáng)”人。也就是說(shuō)，不是機(jī)器人、而是使用第二大腦的智能增強(qiáng)人——這樣剛剛走出學(xué)校的年輕人會(huì)搶走你的飯碗、代替你。

全世界的科技精英會(huì)率先使用第二大腦，用它來(lái)管理自己的生活、輔助自己決策。你難道不想捷足先登？不想早一點(diǎn)體驗(yàn)并創(chuàng)建自己的第二大腦，成為智能增強(qiáng)人，獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)？

用視覺(jué)化的方法去重溫記錄

我的祖父涂廉清生于1910年，他是一名普通的農(nóng)家子弟，只上過(guò)兩年私塾，便被送到省城的錢鹽商行學(xué)徒。當(dāng)時(shí)的學(xué)徒，就是站柜臺(tái)打雜，但他在打雜中學(xué)會(huì)了記賬，算盤打得老快，后來(lái)他就成了商行的賬房先生。再后來(lái)他自己獨(dú)立出來(lái)開(kāi)店，賺了一些錢。在我還不記事的時(shí)候，祖父就去世了。我的父親回憶說(shuō)，祖父生前常常說(shuō)的一句話是“手勤免腦記”。

我理解“手勤免腦記”有兩層意思，一是“手要勤快，腦子才能輕松”，用手記在紙上了，腦子就不用念念不忘去惦記，這就解放了大腦，因?yàn)榇竽X的主要功能是思考和決策，而不是僅僅用來(lái)記事情的，這和我們前文提到的“大腦卸載”是一個(gè)意思；第二層意思是：相比于大腦的記憶，手記更為牢靠，相比于我們的記憶，我們應(yīng)該更相信記錄。

祖父留下來(lái)的話不多，“手勤免腦記”應(yīng)該是他畢生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。我認(rèn)為他從賬房和會(huì)計(jì)的工作中，悟到了記錄的精髓。這個(gè)精髓幫助他在生活中自學(xué)成材，實(shí)現(xiàn)了鯉魚躍龍門，把一大家人都帶到城市生活，最后自己還白手起家做起了生意，這個(gè)精髓就是勤于記錄、善于記錄，從記賬當(dāng)中學(xué)到的記錄應(yīng)該是改變了祖父一生的重要技能。

如今我也常常把這句話講給他的曾孫一代聽(tīng)。我告訴他們，曾祖父的這句話“手勤免腦記”蘊(yùn)含著獲得人生成功的原則和方法。但在過(guò)去，一個(gè)善于記錄、勤于記錄的人會(huì)獲得成功，一個(gè)不做記錄、或者很少做記錄的人很難獲得成功——這個(gè)結(jié)論，只是人們生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，沒(méi)有實(shí)證，因?yàn)槲覀儧](méi)有辦法用做物理實(shí)驗(yàn)、生物實(shí)驗(yàn)的方法去對(duì)人的一生分組控制、驗(yàn)證。但在今天，如果不會(huì)記錄、不勤于記錄，就無(wú)法構(gòu)建自己的第二大腦，無(wú)法享受人工智能給我們的學(xué)習(xí)、思考和創(chuàng)新帶來(lái)的便利，無(wú)法發(fā)揮腦機(jī)協(xié)作給個(gè)人帶來(lái)的爆炸性優(yōu)勢(shì)。有些人會(huì)擁有第二大腦，有些人沒(méi)有，這個(gè)區(qū)別是一個(gè)清晰的事實(shí)。

當(dāng)然，僅僅記錄還不夠，我們還要用數(shù)字化的方法來(lái)管理、使用第二大腦當(dāng)中的記錄。你肯定有過(guò)這樣的經(jīng)歷：剛剛讀完一本好書，你想記住其中一些有價(jià)值和啟發(fā)意義的內(nèi)容，你努力了，在書上畫線，甚至將部分內(nèi)容摘錄到自己的第二大腦中。可能在記錄的時(shí)候，你還使用了本書強(qiáng)調(diào)的重要經(jīng)驗(yàn)：讓它和其他的信息產(chǎn)生連接。但最終發(fā)現(xiàn)，你還是忘記了。這些信息沒(méi)有在你的大腦中產(chǎn)生“凹槽”，這些名人金句就好像過(guò)眼煙云，對(duì)你的生活沒(méi)有發(fā)揮真切實(shí)在的影響和作用。

行百里者半九十。記錄是基礎(chǔ)，是最花時(shí)間和精力的工作，但它僅僅是成功的一半，另一半在于使用。我認(rèn)為常?；仡?、重溫我們的記錄，是讓記錄不斷發(fā)揮作用最有效的途徑。

在我長(zhǎng)期的實(shí)踐中，我摸索出一種有效的方法，可以概括為:“視覺(jué)化”：把相關(guān)的、有聯(lián)系的信息集中到一起，可以放到一個(gè)頁(yè)面、一張圖譜、一面白板之中，有必要的時(shí)候，還必須打印出來(lái)，盯著屏幕或者紙張看——久久的凝視。

人類的思考是和眼睛同步的。眼睛就是大腦之外最大的神經(jīng)元，我們?cè)谟醚劬﹂喿x信息的同時(shí)，它可能刺激大腦內(nèi)部的神經(jīng)元，開(kāi)展一種想象和體驗(yàn)，就像我們?cè)谡鎸?shí)的世界中親自經(jīng)歷一件事一樣，從而整合我們大腦的通路，觸發(fā)神經(jīng)元之間產(chǎn)生新的聯(lián)系，不僅加深記憶，還可能促生新的創(chuàng)意。

很多名人在總結(jié)自己成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí)都會(huì)提到“視覺(jué)化”的方法，大家都知道奧運(yùn)滑雪冠軍谷愛(ài)凌，在美國(guó)有一個(gè)女滑雪運(yùn)動(dòng)員比谷愛(ài)凌還有名、還成功，她就是2010年的奧運(yùn)高山滑雪冠軍林賽·沃恩（Lindsey Vonn），她在自己的職業(yè)生涯中一共獲得了80多次冠軍，次數(shù)遠(yuǎn)超谷愛(ài)凌，是美國(guó)歷史上最成功的女子滑雪運(yùn)動(dòng)員，她在總結(jié)自己逢戰(zhàn)必勝的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：

在滑雪前我總是會(huì)想象一下滑雪的畫面，當(dāng)站在出發(fā)點(diǎn)時(shí)，我已經(jīng)在頭腦里滑了 100 次了，想象著我每次要怎樣拐彎 ……一旦將一條路線視覺(jué)化，我就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。所以我滑的路線總是正確的，我可以完全按照我想要的方式滑完比賽的全程。

就在我寫作本書這個(gè)章節(jié)的時(shí)候，Logseq已經(jīng)推出了“白板”的新功能，它可以把一些信息塊從不同的頁(yè)面之中抽離出來(lái)，放到同一張平面之上，并且重新定義它們之間的聯(lián)系和關(guān)系——所以稱為“白板”。我相信白板是一個(gè)非常有用的功能，在白板上的信息會(huì)更好的變成思考和行動(dòng)，就像我們前面介紹的圖譜分析一樣。

實(shí)行量化分析，保持個(gè)體生活的高度清晰

因?yàn)楹⒆酉矚g打冰球，我最近幾年開(kāi)始觀看北美的冰球比賽。我注意到北美電視臺(tái)的解說(shuō)員在講解冰球賽事的時(shí)候，擁有大量的、驚人的資料。例如，解說(shuō)員會(huì)告訴你，剛才某某運(yùn)動(dòng)員的這個(gè)進(jìn)球，是整個(gè)賽季第 7 個(gè)決定性的進(jìn)球了。然后畫面會(huì)立刻播出他前幾個(gè)進(jìn)球的情況，這時(shí)候解說(shuō)員又會(huì)告訴你，今天的第 7 個(gè)進(jìn)球和第 3 個(gè)進(jìn)球高度相似，他會(huì)拿出另外一場(chǎng)發(fā)生在幾個(gè)星期之前的類似比賽進(jìn)行對(duì)比，他會(huì)對(duì)比運(yùn)動(dòng)員動(dòng)作的幅度、進(jìn)球的角度、其他隊(duì)員的位置隊(duì)列，通過(guò)電視上畫中畫的屏幕進(jìn)行展示。

你確實(shí)發(fā)現(xiàn)，有些情況幾乎一模一樣，他又繼而給你分析這位運(yùn)動(dòng)員的風(fēng)格、技巧，甚至立刻調(diào)出了他在接受記者采訪時(shí)的自我陳述和對(duì)答，解釋他為什么要這樣做，這種風(fēng)格何以形成。在聽(tīng)到這樣講解的時(shí)候，你會(huì)感到這位解說(shuō)員做了很多準(zhǔn)備，不僅在真材實(shí)料當(dāng)中游刃有余，還有自己的判斷，這種充實(shí)的觀感會(huì)令你情不自禁地贊嘆。當(dāng)然，我們不難推斷，這位解說(shuō)員和電視臺(tái)在轉(zhuǎn)播這場(chǎng)比賽之前，必定做了大量的數(shù)據(jù)分析工作，他很可能也在使用一個(gè)類似第二大腦的工具，即提前把所有的資料、可能用到的鏡頭都條分縷析的分類了，一旦需要，就可以立刻搜索、調(diào)用和播出。

我還發(fā)現(xiàn)在賽車比賽中，解說(shuō)員也開(kāi)始大量的使用數(shù)據(jù)。因?yàn)橐呀?jīng)有很多的傳感設(shè)備安裝在賽車之上，這些傳感器記錄了發(fā)動(dòng)機(jī)的轉(zhuǎn)速、車速、位置、外部的溫度、濕度、氣壓風(fēng)速等情況。解說(shuō)員在解說(shuō)的時(shí)候，可以大量的引用這些數(shù)據(jù)，來(lái)分析駕駛員操控賽車的行為，這些數(shù)據(jù)和分析也給觀眾帶來(lái)了極為信服、充實(shí)的感受。

這種令人信服、充實(shí)的感受之所以產(chǎn)生，是因?yàn)槿祟惖奶煨跃椭匾曌C據(jù)，而且極其重視數(shù)字化的證據(jù)，數(shù)字是所有證據(jù)當(dāng)中最銳利的、最精確的，因而也是最有穿透力的證據(jù)。你也可以把自己的人生視為一場(chǎng)比賽，我從中獲得的啟發(fā)是，我們也要像這些解說(shuō)員一樣用量化分析的方法來(lái)管理我們自己的人生和生活素材，唯此，在人生的賽場(chǎng)上，我們自己、我們身邊的其他人才會(huì)對(duì)生活產(chǎn)生一種充實(shí)、緊湊的滿意感和成功感。

也就是說(shuō)，我們必須要用統(tǒng)計(jì)、量化分析的方法來(lái)管理、使用我們的第二大腦。在第二章我介紹了一種全新的、革命性的日記模式，它可以把目標(biāo)、任務(wù)、措施和時(shí)間的管理融合到一起，用自我追蹤和量化的方式來(lái)進(jìn)行自我管理。通過(guò)不斷地動(dòng)態(tài)整合和動(dòng)態(tài)分析，我們的人生將會(huì)變得非常清晰。

一個(gè)人如果擁有清晰的人生，那也一定會(huì)是成功的人生。我在本書第四章節(jié)還討論了如何把模糊的念頭記錄下來(lái)，認(rèn)為這是一個(gè)非常大的難題，強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行突破，因?yàn)檫@種突破價(jià)值巨大。事實(shí)上，我們很多人在生活中不成功，就是因?yàn)樽约旱拇竽X長(zhǎng)期停留在模棱兩可的狀態(tài)，在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中做不出清晰的判斷和決定。

我們之所以是這樣，也和哺育我們成長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化有關(guān)。我們的傳統(tǒng)文化過(guò)于推崇模糊和混沌的功用，低估了清晰的價(jià)值。那些反對(duì)分析、推崇模糊的人，是讓我們滿足于最初的那一片模糊的黑影，而放棄所有的行動(dòng)和準(zhǔn)備。當(dāng)我們走在人生的長(zhǎng)路上，當(dāng)一些糟糕的事、困難或者挑戰(zhàn)將要發(fā)生的時(shí)候，它們也是遠(yuǎn)處的黑影，我們要盡量去分析它、量化它，讓它變得清晰，一旦它清晰了，我們就不會(huì)那么焦慮。

事實(shí)上，即使是一些好事臨近，我們?cè)谂d奮的同時(shí)也應(yīng)該讓它變得清晰，很多時(shí)候，我們常常高估一件好事帶來(lái)的效果，結(jié)果在好事來(lái)臨之后反而失望，就是因?yàn)槟羌檬略谖覀兊男闹幸彩且粓F(tuán)模糊，并不清晰，我們對(duì)它抱有不切實(shí)際的想象。

面對(duì)生活中的任何情況，事實(shí)上我們只有三種選擇：改變、接受或者離開(kāi)。這三個(gè)選項(xiàng)就像三個(gè)按鈕一樣明明白白地?cái)[在我們的面前，我們必須選擇并啟動(dòng)其中一個(gè)，如果我們拒絕，就會(huì)一直處于模糊糾結(jié)的狀態(tài)。例如坐在那里希望自己做出改變，但從來(lái)沒(méi)有改變；希望自己離開(kāi)，但從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)；同時(shí)對(duì)所有這一切又沒(méi)能真正的接受。毫無(wú)疑問(wèn)，這樣做，我們個(gè)人的生活就會(huì)陷于停滯當(dāng)中。很多人一生都生活在這種混沌中，他們對(duì)人生的一些重大問(wèn)題，例如生和死、愛(ài)和恨、自由和公平、民主和專制，文明和野蠻，一直到死都沒(méi)有想清楚。就算是現(xiàn)實(shí)生活中很多衣食住行的具體問(wèn)題，也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有想清楚，所以只能一直在混沌模糊的狀態(tài)中循環(huán)和轉(zhuǎn)圈。

直抵清晰狀態(tài)最有效的方法就是量化。一個(gè)人碰到困難，很生氣、很沮喪、或者抵制不住誘惑、想抽煙、想偷懶、想暴飲暴食，這些沖動(dòng)、情緒和欲望都應(yīng)該被量化，量化就是給它們打分，它們有多強(qiáng)烈？從1 到10 可以打幾分？是要滿足自己哪方面、哪個(gè)部位的需求？這種情緒和沖動(dòng)如果得到滿足會(huì)帶來(lái)多大的收益？當(dāng)你從各個(gè)角度去分析它、量化它的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，慢慢地它不是情緒的一部分了，你分析得越清晰，負(fù)面的情緒和欲望就越可能被你擊退，或者像烏云一樣消散。

當(dāng)我面臨沖突，難以決定的時(shí)候，我會(huì)去到第二大腦的相關(guān)頁(yè)面，梳理我的價(jià)值觀，一邊閱讀我的相關(guān)記錄，一邊考慮我該如何決策，甚至在紙上把這些記錄重新寫一遍，并拿在手邊，面對(duì)問(wèn)題不斷地反問(wèn)自己，根據(jù)這些記錄的對(duì)照我應(yīng)該如何來(lái)處理這個(gè)問(wèn)題——這就是清晰，一對(duì)一的清晰。當(dāng)然，在這個(gè)過(guò)程中，也可能發(fā)現(xiàn)自己的記錄遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，那就根據(jù)實(shí)際問(wèn)題重新補(bǔ)充、校正自己關(guān)于價(jià)值觀的記錄。這正是第二大腦從上至下的建設(shè)方法。

有沒(méi)有打破模糊、把想法和問(wèn)題上升到清晰程度的能力，關(guān)系到人一生的發(fā)展，這是從無(wú)意識(shí)上升到有意識(shí)，在你將模糊的東西變?yōu)榍逦挠幸庾R(shí)之前，那些模糊的東西將控制你的生活，讓你無(wú)所作為。事實(shí)上，這些模糊的東西就是很多人想不清楚、說(shuō)不清楚，但把它稱之為“命運(yùn)”的東西。只需要終生踐行清晰的價(jià)值觀，不斷地用量化分析的方法去管理自己的記錄和第二大腦，就一定能改變、掌控自己的命運(yùn)。

憑借腦機(jī)協(xié)作，成為智能增強(qiáng)人

前兩點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論是記錄，還是動(dòng)態(tài)量化管理，在沒(méi)有第二大腦的時(shí)代，也是可以做到的，但成本很高，也就是說(shuō)需要消耗極大的腦力和時(shí)間，還需要非常的執(zhí)著，換句話說(shuō)，這兩點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)雖然好，但難以在大眾當(dāng)中普及。正因?yàn)槿绱?，在過(guò)去的時(shí)代只有像柳比歇夫那樣少數(shù)的人物才能利用這兩點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)獲得成功。

第二大腦的出現(xiàn)，讓普通人都可以非常輕松的實(shí)現(xiàn)以上兩點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。不僅如此，借助人工智能的技術(shù)，我們還可能超越個(gè)人生物大腦的有限性，產(chǎn)生一些單個(gè)大腦完全無(wú)法產(chǎn)生的創(chuàng)意。

在前面我舉出的3個(gè)ChatGPT的例子當(dāng)中，我很欣喜地發(fā)現(xiàn)，ChatGPT并不是在像查字典一樣一對(duì)一的回答我的問(wèn)題，而是給了我一些可以啟發(fā)創(chuàng)意的元素（也許一些元素本身就是創(chuàng)意），例如在第一個(gè)我征求書名意見(jiàn)的問(wèn)答當(dāng)中，它使用了“秘密武器”這個(gè)詞；在第二個(gè)擴(kuò)寫的要求當(dāng)中，它例舉了“一個(gè)人可以通過(guò)發(fā)表一個(gè)有趣的笑話來(lái)讓對(duì)方開(kāi)心，或者在對(duì)方狀態(tài)不佳時(shí)及時(shí)給予安慰”的具體事實(shí)；在第三個(gè)問(wèn)題當(dāng)中，它提出了“許愿珠”這個(gè)我完全沒(méi)有想到的東西。這些都是我的大腦當(dāng)中本來(lái)沒(méi)有的東西，對(duì)世界來(lái)說(shuō)，這些東西不是新的，但對(duì)某時(shí)某地的我來(lái)說(shuō)，它們就是新的，這些新東西幫助我組織、拓展了自己的思維，當(dāng)然也就帶來(lái)了一些新的啟發(fā)。

我們?cè)谇拔挠懻撨^(guò)，任何一條信息都是以分布式的方式存貯在大腦神經(jīng)元中的。一個(gè)人展開(kāi)思考，就是在第一大腦中不同的神經(jīng)元之間試圖建立有價(jià)值的連接，通過(guò)不同的神經(jīng)元的樹(shù)突和軸突相連，產(chǎn)生了一條新的通路或者說(shuō)橋梁。這種新的連接不僅僅關(guān)系到記憶，關(guān)系到知識(shí)，而且它就是創(chuàng)意和創(chuàng)新本身，人生就是連點(diǎn)成線、連線成圖，創(chuàng)新就是有價(jià)值的新連接！神經(jīng)科學(xué)也證明，神經(jīng)通路是可塑的。當(dāng)我們接受一條新的信息的時(shí)候，我們第一大腦中的部分神經(jīng)元會(huì)努力和其他的神經(jīng)元連接，形成新的通路。但大部分神經(jīng)元也像人一樣，很懶惰，一般情況下，它只和附近的神經(jīng)元發(fā)生聯(lián)系，所以我們一般情況下想到的東西，都是其它人也能想到的東西，平庸就是這樣產(chǎn)生的。

這就是我們需要第二大腦的終極原因，當(dāng)我們把生物大腦當(dāng)中的所思、所想、所記投射到數(shù)字空間當(dāng)中，人工智能就可以用算法幫助我們發(fā)現(xiàn)、建立新的神經(jīng)元連接！當(dāng)我們的大腦形成了新的大腦通路，我們的決策和行動(dòng)就可能會(huì)有所改變。也可以說(shuō)，第二大腦的算法賦予了我們生物大腦一種新的靈性，來(lái)自算法的靈性，是第一大腦無(wú)法在短時(shí)間里內(nèi)生的靈性。

但我們又不能將思考和創(chuàng)新的工作完全交付給ChatGPT之類的算法。ChatGPT的創(chuàng)新是基于大數(shù)據(jù)的，當(dāng)它的訓(xùn)練數(shù)據(jù)是一樣的時(shí)候，它只能得出一樣的答案，無(wú)論任何問(wèn)題，當(dāng)我們和世界上億萬(wàn)他人得出一樣的答案，那就不可能是創(chuàng)新。工程師可以開(kāi)發(fā)出更好的算法，但我們每個(gè)人卻必須構(gòu)建自己的數(shù)據(jù)庫(kù)，工程師的努力才會(huì)有意義。當(dāng)我們擁有不同的數(shù)據(jù)，即使每個(gè)人都使用相同的算法，也能創(chuàng)造出新的奇跡。

就在本書即將付印的時(shí)候，ChatGPT又成功的通過(guò)了一門研究生課程的期末考試，這份試題來(lái)自世界著名的商學(xué)院——沃頓商學(xué)院的MBA 運(yùn)營(yíng)管理課程，和人不一樣的是，ChatGPT僅僅用了幾秒鐘就完成了考試，還有人讓ChatGPT參加了美國(guó)醫(yī)生的執(zhí)照認(rèn)證考試（USMLE），它的表現(xiàn)也超出了預(yù)期。類似這樣的消息，讓人類感到被人工智能所替代的威脅。

這種被替代的威脅正是本書所反對(duì)的。不少人擁有這種“替代思維”，他們認(rèn)為人和機(jī)器是“有你沒(méi)我、只能二選一”的關(guān)系，還有很多人認(rèn)為，人工智能對(duì)人類的替代只局限于低端的、重復(fù)性的工作，例如收銀員、電話接線員、打字員、保姆、翻譯、會(huì)計(jì)等等，而一些具有創(chuàng)造性的工作，例如作家、科學(xué)家、企業(yè)家、心理咨詢師，人工智能是不可能取代的。

事實(shí)上，這兩種想法都錯(cuò)了，人工智能可以通過(guò)現(xiàn)在的考試，這完全不能代表它可以取代人。我相信未來(lái)會(huì)出現(xiàn)新的考試方式作為衡量一個(gè)人水平的標(biāo)準(zhǔn)，就像我們今天的大部分考試允許帶字典、帶計(jì)算器一樣，未來(lái)的考試也會(huì)允許帶上自己的第二大腦、使用類似ChatGPT的人工智能，未來(lái)考試的重點(diǎn)是看看誰(shuí)有更好的工具、誰(shuí)能更有效的使用工具，就像在戰(zhàn)場(chǎng)上人和武器是一體的，我們必須要較量武器一樣。

還有，人工智能不僅僅會(huì)幫助我們收銀、接電話、開(kāi)車、做菜、洗碗，會(huì)做這些重復(fù)性的工作，它也能創(chuàng)新，我們現(xiàn)在可以看到人工智能會(huì)作詩(shī)，會(huì)繪畫、會(huì)寫新聞稿，這些都是帶有創(chuàng)造性的工作，未來(lái)所有的創(chuàng)新，都會(huì)是人機(jī)協(xié)作、腦機(jī)協(xié)作的結(jié)果。當(dāng)然也有可能，人類對(duì)“創(chuàng)新”的定義會(huì)改變，會(huì)出現(xiàn)新的文學(xué)和藝術(shù)。

所有的人腦，都會(huì)在腦機(jī)協(xié)作的面前失去優(yōu)勢(shì)?；谌四X的思考和分析，將無(wú)法和腦機(jī)協(xié)作相提并論。所以，腦機(jī)協(xié)作才是真正的未來(lái)。腦機(jī)協(xié)作一定會(huì)改變?nèi)祟惖挠洃浐退伎?，推?dòng)我們產(chǎn)生新的創(chuàng)意，但這離不開(kāi)人本身關(guān)于思考和創(chuàng)新的努力。腦機(jī)協(xié)作的結(jié)果，是人類生物大腦能力的擴(kuò)展和增強(qiáng)。使用第二大腦，我們會(huì)成為智能增強(qiáng)人。而今天我們所有的人，都會(huì)在智能增強(qiáng)人面前黯然失色因?yàn)樵诘诙竽X的幫助下，他們擁有的是一顆增強(qiáng)大腦。

《第二大腦》

作者：涂子沛

出版社：中國(guó)出版集團(tuán)|中譯出版社

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